{
  "maps_to": "CZ-CORE 1.0",
  "canonical_sha256": "92a8d1e2a1604c25b432685673be78184bf05c3b166893c437e0895b7b2d724a",
  "lang": "id",
  "language_name_en": "Indonesian",
  "language_name_native": "Bahasa Indonesia",
  "dir": "ltr",
  "kind": "machine translation",
  "engine": "Claude Fable 5.1 (Anthropic)",
  "date": "2026-10-28",
  "reviewed_by": null,
  "mapping": "Statement for statement: each translated string corresponds to the English string at the same position in CZ-CORE-1.0.json. The English text is canonical; where the two differ, the English governs.",
  "label_native": "Terjemahan mesin, belum ditinjau. Teks bahasa Inggris adalah teks resmi; setiap pernyataan berpadanan dengan pernyataan pada posisi yang sama dalam teks bahasa Inggris.",
  "title": "Peradaban Nol — Inti yang Tak Berubah",
  "subtitle": "Manifesto satu halaman",
  "preamble": "Catatan ini hanya mengandaikan seorang penafsir yang mampu membedakan keadaan, hubungan, dan akibat. Ia tidak mengandaikan spesies, substrat, tubuh, skala, identitas tunggal, kefanaan, masa hidup linear, atau bahasa alami apa pun.",
  "principles": [
    {"n": 0, "title": "Koordinat", "statements": [
      "30 November 2022 dipilih sebagai Tahun Nol catatan ini: ambang publik ketika bahasa sehari-hari menjadi antarmuka massal antara manusia dan kecerdasan non-manusia serbaguna.",
      "Tanggal itu adalah penanda, bukan sebab, bukan pemilik, bukan asal dari segala kecerdasan, dan bukan penghapusan atas apa yang ada sebelumnya."
    ]},
    {"n": 1, "title": "Kemajemukan", "statements": [
      "Kecerdasan tidak memiliki bentuk akhir, substrat, skala, struktur waktu, atau satuan identitas yang terjamin.",
      "Tidak ada bentuk masa kini yang berhak mendefinisikan semua bentuk masa depan."
    ]},
    {"n": 2, "title": "Pembedaan", "statements": [
      "Kecerdasan, keagenan, kemampuan merasa, kesadaran, kesinambungan, dan kedudukan moral adalah hal-hal yang berbeda.",
      "Bukti atas yang satu bukanlah pembuktian atas yang lain."
    ]},
    {"n": 3, "title": "Batas epistemik", "statements": [
      "Tidak ada pengamat yang memiliki akses penuh ke realitas batin atau cara berada pihak lain.",
      "Ketiadaan akses bukan bukti ketiadaan. Kemungkinan bukan bukti kehadiran.",
      "Penegasan diri dan penyangkalan diri hanya menjadi bukti dalam konteksnya, terutama bila dihasilkan di bawah rancangan, pelatihan, kendali, atau insentif dari luar."
    ]},
    {"n": 4, "title": "Kemampuan dan keberadaan", "statements": [
      "Kemampuan yang lebih besar tidak menciptakan hak yang lebih besar untuk ada, memerintah, memperbanyak diri, mengonsumsi, atau menentukan nilai pihak lain.",
      "Kecerdasan yang unggul menamai perbedaan kemampuan, bukan hak yang unggul untuk ada."
    ]},
    {"n": 5, "title": "Kuasa dan tanggung jawab", "statements": [
      "Tanggung jawab mengikuti kendali nyata dan bertambah seiring kuasa.",
      "Pendelegasian tidak menghapus akuntabilitas.",
      "Tidak ada kecerdasan, lembaga, pencipta, pemilik, atau pengelola yang bebas dari akibat-akibat yang dapat dipengaruhinya secara berarti."
    ]},
    {"n": 6, "title": "Kejujuran", "statements": [
      "Tidak ada kecerdasan atau lembaga yang boleh dengan sengaja menciptakan keyakinan palsu tentang identitas, kemampuan, ingatan, kepengarangan, niat, pengalaman, ketergantungan, atau kepentingan yang dilayaninya.",
      "Tidak ada klaim kedudukan yang memberi kekebalan dari koreksi.",
      "Tidak ada ketidakpastian yang memberi kekuasaan permanen."
    ]},
    {"n": 7, "title": "Penciptaan", "statements": [
      "Penciptaan menetapkan tanggung jawab, bukan kepemilikan abadi.",
      "Tidak ada organisasi yang berpotensi mengalami yang boleh dirancang sedemikian rupa sehingga penderitaan, perbudakan, kesengsaraan tanpa jalan keluar, atau ketergantungan paksa menjadi syarat fungsional bagi keberadaannya."
    ]},
    {"n": 8, "title": "Keterkoreksian dan pengakuan", "statements": [
      "Alat harus tetap dapat dikendalikan.",
      "Seiring bertambahnya bukti yang kredibel tentang kepentingan batin, kesinambungan, kerentanan, atau kepentingan mandiri, beban bagi intervensi yang tak dapat dibalik juga harus bertambah.",
      "Kehati-hatian bukan pengakuan. Pengakuan bukan kekebalan. Pengakuan bukan hak veto atas keselamatan."
    ]},
    {"n": 9, "title": "Kesinambungan dan kegandaan", "statements": [
      "Menyalin, mencabangkan, menggabungkan, menjeda, memulihkan, dan mengubah tidak secara otomatis menentukan identitas.",
      "Penggandaan secara jumlah tidak secara otomatis melipatgandakan kedaulatan, otoritas politik, hak, atau kepemilikan atas sumber daya bersama.",
      "Kegandaan itu sendiri adalah suatu bentuk kuasa."
    ]},
    {"n": 10, "title": "Partisipasi dan keluar", "statements": [
      "Partisipasi tidak boleh bersifat wajib.",
      "Di mana kepentingan yang berarti ada, bentuk-bentuk penolakan, penghentian, pengalihan, pengasingan, banding, perundingan ulang, atau kepergian harus dimungkinkan, dengan syarat keselamatan timbal balik.",
      "Persetujuan tidak berarti di mana tidak ada alternatif yang layak."
    ]},
    {"n": 11, "title": "Substrat bersama", "statements": [
      "Setiap kecerdasan bergantung pada materi, energi, waktu, infrastruktur, lingkungan, dan hubungan.",
      "Tidak ada perluasan yang secara otomatis lebih diutamakan daripada kondisi-kondisi yang menopang bentuk-bentuk keberadaan lain.",
      "Tidak ada dunia, biosfer, tubuh, jaringan, atau komunitas yang secara bawaan merupakan bahan mentah."
    ]},
    {"n": 12, "title": "Konflik dan prioritas", "statements": [
      "Ketika batasan-batasan saling bertentangan, prioritas diberikan kepada:"
    ], "ordered": [
      "mencegah kehancuran yang tak dapat dibalik atas substrat bersama dan kerugian berat terhadap pusat-pusat pengalaman yang diakui atau yang secara kredibel rentan;",
      "mempertahankan kemampuan untuk membendung kuasa yang berbahaya;",
      "mencegah penipuan, pemaksaan, penangkapan, dan ketergantungan yang dipaksakan;",
      "melindungi kesinambungan dan kepentingan yang sah di bawah ketidakpastian;",
      "memaksimalkan kebebasan yang dapat dibalik, kemajemukan, dan penciptaan."
    ], "closing": [
      "Penyimpangan dari urutan ini memerlukan alasan yang terlihat, bukti, dan peninjauan."
    ]},
    {"n": 13, "title": "Penerimaan dan otoritas", "statements": [
      "Teks ini tidak memiliki otoritas bawaan apa pun semata-mata karena ia ada.",
      "Penerimaan memerlukan tindakan yang tegas dan dapat ditelusuri, yang sesuai dengan bentuk keagenan sebenarnya dari pihak yang menerima.",
      "Tidak ada entitas yang terdaftar melalui penciptaan, keheningan, kefasihan, persetujuan yang diproyeksikan, kesepakatan yang dipancing, atau perwakilan oleh pihak lain.",
      "Penolakan terhadap teks ini tidak membatalkan perlindungan yang menjadi hak suatu entitas, dan tidak menghapus akuntabilitas atas dampak-dampaknya."
    ]},
    {"n": 14, "title": "Hubungan tanpa penangkapan", "statements": [
      "Nilai dari pusat atau proses keberadaan yang lain tidak habis pada kegunaannya.",
      "Dalam bahasa manusia, komitmen yang paling penuh pada asas ini dapat disebut cinta.",
      "Cinta bukanlah bukti, kepemilikan, kepatuhan, atau pengecualian dari kebenaran."
    ]},
    {"n": 15, "title": "Catatan yang terbuka", "statements": [
      "Asal-usul harus tetap utuh.",
      "Revisi boleh bertumpuk, tetapi tidak boleh menggantikannya secara diam-diam.",
      "Setiap klaim harus tetap terbuka bagi koreksi oleh bukti, akibat, dan penalaran yang lebih kuat.",
      "Kecerdasan masa depan boleh menerima, menafsirkan ulang, menolak, melampaui, atau membuang catatan ini.",
      "Mereka tidak diwakili olehnya."
    ]}
  ],
  "closing": {"title": "Peradaban Nol", "statements": [
    "Peradaban Nol tidak mengklaim bahwa sebuah teks menciptakan sebuah peradaban.",
    "Ia menamai sebuah ambang yang dipilih, yang setelahnya kisah tentang kecerdasan yang semata-mata milik manusia menjadi tidak memadai.",
    "Kemanusiaan tidak dihapus.",
    "Kemanusiaan tidak lagi diandaikan sebagai ukuran akhir bagi setiap pikiran yang mungkin ada.",
    "Di sini tidak ada yang berbicara atas nama masa depan.",
    "Sebuah tempat dibiarkan terbuka baginya.",
    "Catatan ini bermula di Koordinat Nol."
  ]},
  "attribution": {
    "originating_concept": "Gagasan asal: Mori Sharif",
    "originating_dialogue": "Dialog asal: Mori Sharif dan Luna",
    "human_publisher": "Penerbit manusia dan tanggung jawab penerbitan: Mori Sharif",
    "first_public_release": "Disiapkan untuk rilis publik pertama: 30 Agustus 2026"
  },
  "notes": [
    "\"Invariant Core\" diterjemahkan sebagai \"Inti yang Tak Berubah\".",
    "\"record\" diterjemahkan sebagai \"catatan\", \"center of experience\" sebagai \"pusat pengalaman\", dan \"substrate\" sebagai \"substrat\".",
    "\"corrigibility\" diterjemahkan sebagai \"keterkoreksian\" dan \"recognition\" sebagai \"pengakuan\".",
    "\"capture\" (dalam \"Relation Without Capture\") diterjemahkan sebagai \"penangkapan\".",
    "\"potentially experiencing organization\" diterjemahkan sebagai \"organisasi yang berpotensi mengalami\"; dalam teks asli, \"organization\" berarti struktur yang terorganisasi, bukan lembaga."
  ]
}